La indecisi\u00f3n ante el m\u00e9todo de enfrentamiento solo beneficiar\u00e1 a los m\u00e1s violentos.<\/p>\n
Todo el mundo lo sabe: no conviene actuar en caliente. Generalmente, no sale nada bueno de ello. Aun as\u00ed,\u00a0puede ser recomendable<\/b>\u00a0cuando el impulso es tan desesperado que permite vencer la cobard\u00eda; que lo arruina todo cuando uno se toma el tiempo de dudar sobre lo que har\u00e1 (o escribir\u00e1\u2026). Hace tres horas, en suelo\u00a0Israel\u00ed<\/b>, recorr\u00ed el\u00a0\u201cKibbutz Be\u00b4eri\u201d<\/b>. El m\u00e1s cercano a\u00a0Gaza<\/b>. Y el m\u00e1s castigado. Vengo de visitar\u00a0sus ruinas<\/b>. Acabo de ver los restos de la casa de\u00a0Vivian Silver<\/b>. Ten\u00eda 74 a\u00f1os. Ella era una\u00a0pacifista<\/b>\u00a0y luchaba por la\u00a0integraci\u00f3n<\/b>\u00a0entre israel\u00edes y palestinos. Buscaba ni\u00f1os enfermos en la frontera con Gaza y los llevaba a hospitales israel\u00edes para que los curen. Los\u00a0terroristas<\/b>\u00a0la prendieron fuego viva dentro de su refugio. El\u00a0ej\u00e9rcito<\/b>\u00a0tard\u00f3 semanas en\u00a0reconocer el cuerpo<\/b>\u00a0porque toda su existencia qued\u00f3 tristemente reducida a un solo elemento reconocible:\u00a0sus dientes<\/b>. Ella estaba m\u00e1s cerca de ser la madre que la enemiga de los j\u00f3venes\u00a0terroristas<\/b>\u00a0que la incineraron. Ciertamente, esta\u00a0guerra no es de Vivian<\/b>. \u00bfDe qui\u00e9n\u00a0es la guerra<\/b>\u00a0es entonces?<\/p>\n
Antes de llegar al\u00a0\u201cKibbutz Be\u00b4eri\u201d<\/b>\u00a0pas\u00e9 por el lugar donde fue la fiesta\u00a0Nova<\/b>, brutalmente atacada. All\u00ed me recibi\u00f3 un comandante de las\u00a0fuerzas armadas israel\u00edes<\/b>, quien fue el\u00a0primero en llegar<\/b>\u00a0al lugar de la\u00a0masacre<\/b>\u00a0el 7\/10 a la ma\u00f1ana. En nuestra conversaci\u00f3n\u00a0ocurri\u00f3 algo impensado<\/b>\u00a0para un\u00a0condecorado soldado<\/b>\u00a0de elite: en tres oportunidades tuvo que detener el\u00a0relato de lo que encontr\u00f3<\/b>\u00a0cuando lleg\u00f3 al lugar, porque sus\u00a0ojos se llenaban de l\u00e1grimas<\/b>\u00a0y se ve\u00eda obligado a tomar una\u00a0bocanada profunda de ox\u00edgeno<\/b>; como buscando un analg\u00e9sico en las part\u00edculas de aire que inhalaba. El momento m\u00e1s dif\u00edcil fue cuando me cont\u00f3 que\u00a0encontr\u00f3 a una chica<\/b>\u00a0de 20 a\u00f1os\u00a0abusada y atada<\/b>\u00a0a un\u00a0poste<\/b>. La hab\u00edan usado como ejercicio de\u00a0tiro al blanco<\/b>: ten\u00eda m\u00e1s de 30 disparos de la cintura para abajo. Luego de ver su\u00a0rostro desesperado<\/b>, desencajado, me di cuenta que esta\u00a0guerra tampoco era de este comandante<\/b>. Era mucho para \u00e9l. \u00bfDe qui\u00e9n\u00a0es la guerra<\/b>\u00a0entonces?<\/p>\n La\u00a0masacre del 7\/10<\/b>\u00a0es un\u00a0test moral de magnitud planetaria<\/b>. Es la interpelaci\u00f3n m\u00e1s\u00a0poderosa que se nos ha presentado<\/b>\u00a0a los seres humanos modernos. Para quienes creen en\u00a0Dios<\/b>, es \u00e9l\u00a0poni\u00e9ndonos a prueba<\/b>. Para quienes no creen, es una\u00a0encrucijada evolutiva<\/b>\u00a0para decidir cu\u00e1l camino tomaremos, en nuestro instinto por\u00a0sobrevivir como especie<\/b>. Aqu\u00ed no est\u00e1 en juego la soberan\u00eda del estado\u00a0Israel\u00ed<\/b>, ni los l\u00edmites del territorio\u00a0palestino<\/b>. Ni jud\u00edos. Ni \u00e1rabes. Lo que est\u00e1 en juego aqu\u00ed es qu\u00e9 m\u00e9todo usaremos los seres humanos para luchar por aquello que deseamos, o consideramos justo. Esta es la\u00a0verdadera decisi\u00f3n en juego<\/b>. Y vale para cualquier reclamo. Desde el\u00a0m\u00e1s peque\u00f1o pleito<\/b>\u00a0para ver qui\u00e9n se queda con la\u00a0herencia<\/b>\u00a0de la abuela, hasta el m\u00e1s ambicioso plan para\u00a0conquistar un territorio<\/b>\u00a0disputado por dos estados.<\/p>\n El\u00a0ataque terrorista del 7\/10<\/b>\u00a0fue una\u00a0propuesta, cristalina<\/b>, de un modo posible de\u00a0reclamar aquello que uno desea<\/b>: el recurso utilizado fue la\u00a0m\u00e1s cruda violencia<\/b>\u00a0contra mujeres y ni\u00f1os. Lamentablemente, este es un m\u00e9todo que est\u00e1 al alcance de la\u00a0especie humana<\/b>. Por supuesto, es una propuesta m\u00e1s aterradora que el\u00a0reclamo pac\u00edfico<\/b>\u00a0a trav\u00e9s de los\u00a0sistemas legales<\/b>\u00a0del mundo. Inclusive, es m\u00e1s feroz que exigir lo que uno pretende por medio de la\u00a0guerra<\/b>. Aun para este \u00faltimo caso existen\u00a0reglas internacionales<\/b>\u00a0que\u00a0proh\u00edben matar civiles<\/b>; mucho m\u00e1s violarlos, descuartizarlos o meterlos vivos adentro de un horno, como hizo\u00a0Ham\u00e1s<\/b>\u00a0con varios beb\u00e9s. \u00bfDe qui\u00e9n\u00a0es la guerra<\/b>, entonces?<\/p>\n La\u00a0prueba que enfrenta nuestra especie<\/b>\u00a0es la decisi\u00f3n sobre qu\u00e9 m\u00e9todo elegir\u00e1 para\u00a0resolver sus diferencias<\/b>; sin importar sobre qu\u00e9 sean. Esta pregunta nos\u00a0interpela a todos<\/b>. Gobiernos, organismos internacionales y\u00a0ciudadanos comunes<\/b>. Es una decisi\u00f3n que las personas no podemos\u00a0delegar en otros<\/b>: ni en\u00a0pol\u00edticos<\/b>\u00a0ni en l\u00edderes religiosos. Eludir esta pregunta s\u00f3lo provocar\u00e1 que el dilema nos persiga eternamente. Implacable.<\/p>\n Y esquivarlo implica no optar por ning\u00fan\u00a0m\u00e9todo en particular<\/b>. Y no tener uno, s\u00f3lo provocar\u00e1 que se imponga el\u00a0m\u00e9todo de Ham\u00e1s<\/b>: el m\u00e1s fuerte descuartiza al m\u00e1s d\u00e9bil. Si no tomamos una decisi\u00f3n\u00a0firme, ahora<\/b>, entonces la disyuntiva planetaria\u00a0quedar\u00e1 vacante<\/b>. Y ser\u00e1\u00a0ocupada por los m\u00e1s fuertes<\/b>; o los m\u00e1s violentos. Los espacios que no se toman, se pierden. Lamento decirles que m\u00e1s tarde o m\u00e1s temprano seremos, nosotros, parte de un\u00a0conflicto que se resolver\u00e1<\/b>\u00a0con estas reglas (\u00a1que no hemos rechazado a tiempo!). Cuando ese momento llegue, m\u00e1s vale que estemos en el\u00a0bando de los violentos<\/b>. O\u00a0pagaremos nuestra indecisi\u00f3n con sangre<\/b>. Me sigo preguntando. \u00bfDe qui\u00e9n es la guerra?<\/p>\n Generalmente se entiende que cuando algo es de uno, le genera\u00a0responsabilidades<\/b>. Si un campo es m\u00edo, entonces soy yo quien tiene la\u00a0obligaci\u00f3n de cuidar<\/b>\u00a0que no se escape el\u00a0ganado<\/b>\u00a0(un deber que no tiene mi vecino, por ejemplo). Lamento complicarles la existencia con una\u00a0dolorosa e inquietante noticia<\/b>.<\/p>\n La guerra es nuestra.<\/p>\n <\/p>\n